موسى بن خنيس ( 1 ) ، عن عمه هاشم الصيداني ، عن أبي بكر بن عياش - في حديث - أنه قيل له : ما تدري ما أحدث نوح بن دراج في القضاء ( 2 ) أنه ورث الخال وطرح العصبة ، وأبطل الشفعة فقال أبو بكر بن عياش : ما عسى أن أقول لرجل قضى بالكتاب والسنة إن النبي ( صلى الله عليه وآله ) لما قتل حمزة بن عبد المطلب بعث علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فأتاه علي ( عليه السلام ) بابنة حمزة فسوغها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الميراث كله . [ 32546 ] 4 - وباسناده عن أبي طالب الأنباري ، عن محمد بن أحمد البريدي ( 1 ) ، عن بشير بن هارون ، عن الحميدي ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن قارية بن مضرب قال : جلست إلى ابن عباس وهو بمكة فقلت : يا ابن عباس حديث يرويه أهل العراق عنك وطاووس مولاك يرويه : أن ما أبقت الفرائض فللأولى عصبة ذكر فقال : أمن أهل العراق أنت ؟ قلت نعم قال : أبلغ من وراءك أنى أقول : إن قول الله عز وجل : " آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا فريضة من الله " ( 2 ) وقوله " وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله " ( 3 ) وهل هذه إلا فريضتان ؟ وهل أبقتا شيئا ؟ ما قلت هذا ولا طاووس يرويه على ، قال قارية بن مضرب : فلقيت طاووسا فقال : لا والله ما رويت هذا على ابن عباس قط وإنما الشيطان ألقاه على ألسنتهم قال سفيان : أراه من قبل ابنه عبد الله بن طاووس فإنه كان على خاتم سليمان بن عبد الملك وكان يحمل على هؤلاء حملا شديدا - يعني : بني هاشم - .

--> ( 1 ) في المصدر : موسى بن حبيش . ( 2 ) قضاء نوح بن دراج مذكور في حديث طويل ، ويأتي بعضه في الحديث 14 من الباب 5 من أبواب ميراث الأبوين والأولاد . 4 - التهذيب 9 : 262 / 971 . ( 1 ) في المصدر : محمد بن أحمد البربري . ( 2 ) النساء 4 : 11 . ( 3 ) الأنفال 8 : 75 ، والأحزاب 33 : 6 .